lunes, 7 de febrero de 2022

XX JUEGOS DEPORTIVOS NACIONALES EN CABUDARE FEBRERO 2022

 

XX JUEGOS DEPORTIVOS NACIONALES EN CABUDARE FEBRERO 2022


Durante los días 01 al 06 del mes de febrero del 2022 se efectuaron en el Polideportivo “Aquilino Juáres” de Cabudare las competencias de Futbol sala femenino de los XX Juegos Deportivos Nacionales de Venezuela.


En el Gimnasio estuvieron los equipos de Carabobo, Miranda,, Zulia, La Guaira, Monagas, Distrito Capital, Falcón y Lara, quienes dieron lo mejor de si en la búsqueda de las medallas. Al final quedaron tras las preseas Falcón, Carabobo, Zulia y Lara, quien como anfitrión, no solo animó la competencia, sino, que hasta la penúltima fecha aspiraba a la medalla de oro.


El domingo 06 de febrero en la jornada final Zulia alcanzó la medalla de bronce al vencer a Lara 2 x 1, con ellos nuestras guerreras larenses se quedaron con el 4to. Lugar.


En el juego final entre Carabobo y Falcón, las centrales doblegaron a las falconianas 4 x 2, demostrando, como lo hicieron durante la contienda el juego más colectivo y además de una gran puntería en los tiros al arco.


Hay que decir que la Gobernación del Estado Lara, en conjunto con la Alcaldía de Palavecino, a través de IMDEPAL, hicieron refacciones al gimnasio e igualmente corrieron con la logística del evento. Por lo demás el público de Palavecino dio el calor humano a la competencia y el día final nos obsequió con un lleno hasta las banderas y premió con aplausos y cariño a las ganadoras.

La entrega de medallas estuvo a cargo del Gobernador del Estado Lara Adolfo Pereira, el Gobernador del Estado Falcón Victor Clark, el Vice Ministro de Planificación Deportiva José Luis Tovar y el Alcalde del Municipio Palavecino Derby Guédez


El desarrollo de estas competencias, el apoyo oficial y la entrega del público nos hacen pensar en grandes cosas en la organización deportiva, por lo que aspiramos que nuestro municipio sea sede de otras competencias de envergadura, demostrando con ello capacidad organizativa y el apoyo del pueblo a ellas.


Algunas gráficas en recuerdo de estas competencias. El día final el Gobernador de nuestro Estado Lara Adolfo Pereira compartió con las atletas y posó gustosamente para las fotos. 







Share:

lunes, 22 de noviembre de 2021

miércoles, 23 de junio de 2021

186 AÑOS DE LA INAUGURACION DE LA IGLESIA SAN JUAN BAUTISTA DE CABUDARE


Por estar cumpliéndose este 24 de junio del 2021 186 años de la inauguración de la iglesia San Juan Bautista de Cabudare, ofrecemos en memoria de don Julio Alvarez Casamayor este trabajo que él hiciera hace años y que creemos esclarece muchos asuntos con respecto a la Parroquia y a la iglesia. Igualmente colocamos un juego de fotos de diferentes vistas y aspectos de la iglesia. Aunque no habrá festejos como en años anteriores, ni procesiones, ni tambores por las calles del pueblo para celebrar a San Juan, es necesario que todos elevemos una oración al cielo para el cese de la pandemia.



DATOS SOBRE LA ERECCIÓN DE LA IGLESIA

SAN JUAN BAUTISTA DE CABUDARE. 

 

En el año 1817, no escatimaron los habitantes del Caserío de Cabudare que venían haciendo esfuerzos para alcanzar la elevación a categoría de cabecera de Parroquia Eclesiástica, con eso conseguirían el titulo de pueblo.

 

Lo inicia Don Juan de Ponte, en su nombre y en el de los demás vecinos del sitio de Cabudare, al dirigirse el 18 de mayo de 1817 al Provisor Vicario General del Arzobispado diciendo “que por la suma escasez de agua que se padece en dicho pueblo (el de Santa Rosa) y por ser un cerrito escaso para fabricar, no hemos podido realizar el buen deseo de habitar en el poblado y nos mantenemos habitados en este sitio de Cabudare, que goza de agua suficiente y terreno llano y dispuesto para todo y también le solicita que la parroquia de Santa Rosa la traslade al sitio señalado.

 

Esa petición del señor Ponte fue acogida con gran receptividad por parte del señor Provisor y Vicario General y con fecha de 19 de julio siguiente, ordena al Presbítero Bachiller Mateo Brizón, Vicario Foráneo y Cura Rector de San Felipe, que fuese a Santa Rosa y Cabudare con el fin de señalar el terreno y todo aquello que es necesario sobre la información “para la iglesia Parroquial y la casa de habitación de los curas con otra contigua que deberá allí edificarse para escuelas de niños y niñas, como también para los demás edificios públicos”.


 

Se cree que no era conveniente el traslado de la cabecera de Santa Rosa, por esta razón es lo que motivó ese mismo año a Don Antonio García Tacoronte, en nombre de los cabudareños ante el Gobierno Superior Eclesiástico, pide se crea una nueva Parroquia dividiendo la de Santa rosa, así dice en su comunicación: “Don Antonio García Tacoronte, vecino, comerciante de la grande famosa población de Cabudare, Distrito Parroquial del pueblo de Santa Rosa y de la ciudad de Barquisimeto” y sigue “Cabudare en su recinto comprende en número de más de tres mil almas, según las últimas matriculas ; se hallan allí surtidas de toda especie de artículos comerciales, cuarenta y siete tiendas públicas y con continuo giro y regiro diario; se expende la carne a aquel público en catorce tasajeras distintas y separadas una de otras, pero todas situadas en la misma población sin contar las que están en las orillas; dista Cabudare de Barquisimeto dos leguas, y Santa Rosa poco más de una del mismo Cabudare; divide a este un río perenne y caudaloso de Barquisimeto y Santa Rosa, circunstancia que es preciso mojarse sino se transita a caballo de Cabudare a Santa Rosa y Barquisimeto o viceversa, esto es lo común” hace referencia que “...en invierno por lo rápido y la fuerte corriente, que a veces deja hasta más de veinte días continuos incomunicados de todo tráfico”. Esta solicitud fue más efectiva y aceptada la división de la parroquia de Santa Rosa.  Pensamos que las apreciaciones del señor Tacoronte eran exageradas.

 

II

 

El documento dictado en la ciudad de Caracas fechado el 31 de octubre de 1817 firmado por el Previsor y Vicario General Doctor Don Manuel Vicente de Maya que gobernaba la Diócesis, relacionado sobre la desmembración de la Parroquia del pueblo de Santa Rosa del Cerrito para crear la Parroquia de Cabudare. Copio de este documento lo siguiente: “En que habiendo aumentado el vecindario del dicho sitio de Cabudare, pretenden los habitantes de aquella parte tener un Cura separado del dicho pueblo de Santa Rosa, ofreciéndose a contribuirle anualmente lo que señalare para que congrua sustentación y a construir Iglesia por la justa de hayarse (sic) muy distante de la iglesia de dicho pueblo y de intermediar un río, cuyas crecientes impiden el transito: de ser insuficientes para el remedio de sus necesidades espirituales una capilla pública erigida en la posesión de uno de los mismos Vecinos, a su instancia y de su cuenta; (se refiere a la capilla Santa Bárbara) le deben prestar el Cura de este Curato su primera atención a los indios, por haber sido erigido desde su principio para Doctrina de ellos, se ordenaba, que la iglesia del nuevo Curato también deberá demarcarse dentro del referido sitio de Cabudare en el lugar que allí se estimare mejor para su construcción y comodidad del vecindario.” 

 

El mismo día del 31 de octubre del año citado fue enviado el expediente en cuestión al Presidente Gobernador Capitán Interino y Vice-Patrono Regio de la Provincia de Caracas Don Bautista Pardo, que lo firmó junto con el Teniente Gobernador de Guerras. Esos Autos fueron remitidos a las autoridades Eclesiásticas y Civiles para que se llevase a efecto la división de la Parroquia de Santa Rosa y que en el sitio de Cabudare se señale el lugar donde debe construirse la Iglesia, la casa del Cura, Escuela para instrucción de niños además  que debe nombrarse el Patrono titular. El 5 de noviembre de 1817 para que se cumplieran estos mandatos las autoridades civiles nombraron Comisionado al vecino Alférez Don Juan José Alvarado y la autoridad eclesiástica nombró Comisionado al Presbítero Don Andrés Torrellas. El día 27 de enero de 1818 en el sitio de Cabudare los Comisionados indicados, con los Curas de la ciudad de Barquisimeto : Bachiller Don Sebastián Beuno, y el Presbítero Don Antonio Meleán y el Cura del pueblo de Santa Rosa Doctor Juan Francisco Mujíca, los testigos Manuel Zabala y Alejandro de Ponte procedieron a revisar el terreno y se hizo la demarcación que le iba a tocar a la Parroquia de Cabudare de igual manera escogieron el terreno donde se iría a fundarse la Iglesia Parroquial, la casa de la escuela y la casa del cura. Esas edificaciones se construirán  en el terreno que estaba ubicado al frente de Don Miguel Bernal hacia la parte norte, que ocupaban los Ordoñez. Determinaron fijar una cruz en el indicado terreno como demarcación donde se construirá la Iglesia Parroquial del Nuevo Curato.

El acto termina con un acta que firman los indicados. El Presbítero Torrellas se encargó de convocar a las personas más importantes de la comunidad para una reunión general, y en ella con la mayoría de votos se puso bajo Patronato de nuestra señora de la Candelaria, al pueblo de Cabudare “ se erigió la iglesia Parroquial a la invocación y titulo de San Juan Bautista. Varios vecinos se comprometieron por escrito pagar para sostener el cura. “MATRICULA DEL PUEBLO QUE SE HA EREGIDO EN EL SITIO DE CABUDARE EN LA DESMEMBRACION QUE SE HA HECHO DEL PUEBLO DE SANTA ROSA , CON DISTINCION DE CASA, CLASES Y ESTADOS”, ESE ES EL TITULO DE UN TRABAJO DE CIENTO CUARENTA Y TRES PAGINAS DE TAMAÑO OBTAVO REDACTADA POR EL PRESBITERO BACHILLER ANDRES TORRELLAS EN MANOSCRISTO TIENE FECHA DE TRES DE FEBRERO DE MIL OCHOCIENTOS DIEZ Y OCHO en él están anotadas todas las familias, nombres de todas las personas que la formaban, con un total de tres mil quinientos treinta y cinco habitantes. El expediente relativo a la formación de la Parroquia de Cabudare fue llevado con el Presbítero Torrellas a la autoridad Eclesiástica del Arzobispado de Caracas cuyo dictamen fue muy rápido y ejecutado.     

 

El 1ro de Abril de 1818 en Caracas, el Gobernador Eclesiástico; don Manuel Vicente de Maya, en decreto que refrenda Juan José Guzmán queda creada la Nueva Parroquia de Cabudare. Copiamos unos párrafos de este Decreto : 

“Que los doscientos pesos de la congrua del Cura y los 50 pesos del costo del pan, vino y cera para la oblata, se han obligado a pagarlo por el tiempo de dos o tres años los cuatro vecinos, don Juan de Ponte, don Antonio Marante, don Antonio García Tacoronte y don Miguel Bernal por escritura otorgada en la ciudad de Barquisimeto al 4 de febrero del corriente año; con la condición de que si para después no se hubiese señalado su congrua al Cura a los diezmos y el noveno tocante a la iglesia que no fue suficiente para el costo de la oblata, se les inteligencia de estos para tratar el otorgamiento de la nueva escritura”, la cual dice lo siguiente: “y gloria de Dios nuestro señor y de su Santísima Madre la Virgen María nuestra señora exigía en la parte desmembrada un nuevo Curato rural de vecinos españoles distintos de doctrina de Santa Rosa bajo el patronato de nuestra señora de Candelaria y el nombre de Cabudare en cuyo sitio y lugar designado y erigía y erigió así mismo una iglesia Parroquial bajo la invocación y titulo del glorioso precursor San Juan Bautista con todas las insignias y prerrogativas que por derecho, uso y costumbre y gozan o deben gozar las demás iglesias parroquiales de este arzobispado”.  En otra parte señala que “según la matricula, practicada asciende el número de tres mil ciento treinta y dos almas”, en otra dice: “bien entendido, que a más de esta congrua que corresponde al cura por la Residencia Material, y aplicación de la misa Pro-Populo todos los días festivos, deberán todos contribuir las primarias y así mismo (exceptuando los pobres de solemnidad) los correspondientes derechos conformes al arancel sinodal, como también a la iglesia los que allí mismos se le señalan”.

 

III

 

En ese  documento a que nos referimos queda vacante la Parroquia de Santa Rosa ya que el Presbítero Dr. Juan de Mujíca que era el Cura Propietario de ese Curato ahora pasa a ser el primer Cura párroco de la nueva Parroquia de Cabudare, y para cubrir la vacante del Curato de Santa Rosa se abrió un concurso de oposición, mientras tanto “el padre Mujíca como Cura Propietario de Cabudare e interino de Santa Rosa sin embargo, viviendo hasta su muerte en esta última población”.

 

El Capitán General Interino, Brigadier Juan Bautista  Pardo con un auto firmado en Caracas con fecha 3 de Abril de 1818 aprueba y corrobora la Erección de la nueva Parroquia de Cabudare con eso queda constituida, “con todos los derechos del pueblo español, es decir con facultad para tener un Cura Párroco y Cabildo Civil o Ayuntamiento”.

 

A pesar de estos decretos Cabudare continuaba sin iglesia y Cura, ante esta situación los vecinos de Cabudare hicieron presión que se cumpliese y se ejecutaren los autos del 1ro y 3 de Abril de 1818. Y fue al final de 1820 una representación que se dirigió ante el Gobernador Eclesiástico, don Manuel Vicente de Maya. “Este, que a la par de Provisor, Vicario General y Gobernador del Arzobispado por el señor, Narciso Coll y Prat era también Canónico Magistral de la Catedral de Caracas”, y para atender al reclamo de los solicitantes, ordena mediante un auto del 29 de Enero de 1821, al Dr. Juan de Mujíca habilitar como Parroquial la capilla de Santa Bárbara, que el Alférez Juan José de Alvarado la había ofrecido.

 

Como indicamos anteriormente el primer Cura de la Parroquia de Cabudare fue el Presbítero Doctor Juan de Mujíca, pero realmente el que servía ese cargo era el Presbítero Manuel Antonio Limardo, primero como Capellán en 1816, en la capilla Santa Bárbara y más tarde pasó también a Teniente Cura de la Parroquia de Cabudare, cuando muere en 1826 el Cura Propietario Presbítero Juan de Mujíca, desempeña ese cargo en carácter de interino hasta el 1ro de enero de 1828, y es sustituido por el Presbítero Maestro José Macario Yepez, que dura en esa función solo 26 días, y se encarga el 27 del mismo mes como Cura propietario el Presbítero Maestro José Miguel Pimentel y que tuvo la oportunidad de desempeñar el cargo con otros sacerdotes. Al Presbítero Pimentel y a la contribución de los vecinos iniciadores de la Parroquia se debe la construcción del templo, entre los cuales se destacaron: Ponte, Marante, García Tacoronte y Bernal.

 

Cuando nombraron al Presbítero Pimentel, los actos religiosos se celebraban en una capilla provisional techada de paja, construida en el casco de la población por el Presbítero Limardo con la ayuda de los vecinos, eso se hizo porque consideraban que la capilla Santa Bárbara quedaba muy distante y además incomoda para la asistencia de los fieles.

 

Para el 10 de junio de 1835 se había terminado la iglesia y recibieron al Excelentísimo Señor Obispo Doctor Ramón Ignacio Méndez. Lo acompañaba como su secretario, el Presbítero Maestro Liborio Colmenarez, el señor Obispo autorizó que se inaugurara y se bendijera solemnemente la Iglesia Parroquial y se llevaron a efecto los actos el 24 de junio del mismo año.

 

El 8 de marzo de 1844 por Decreto del Congreso Nacional la Parroquia de Cabudare es elevada a la categoría de Cantón, para el 1ro de mayo de ese mismo año, indica el Decreto, quedaría definitivamente separado de Barquisimeto y con la misma autonomía de este.

 

Ese año, estuvo en Cabudare el Excelentísimo señor Arzobispo de Caracas Doctor Ignacio Fernández Peña, para celebrar la Semana Santa y “pontificó en los días jueves, viernes y sábado santo y el domingo de resurrección consagró allí también los óleos”.

 

Treinta y dos años duró como Párroco en Cabudare el Presbítero Pimentel, pues muere el 9 de mayo de 1860, sus restos los trasladaron a Trujillo, ciudad de su nacimiento. Siete años después de su muerte, se inician nuevamente los trabajos de construcción del Bautisterio y la torre, la Legislatura del Estado contribuyó con la cantidad de mil pesos por influencia del General Nicolás Patiño. El dinero que faltaba lo sufragaron los vecinos. El Bautisterio fue bendecido el 8 de junio de 1869 y 47 años después de la inauguración de la iglesia, la torre la bendicen el 24 de junio de 1882.

 

IV 

 

La Iglesia y la Casa Cural están ubicados frente a la Plaza Bolívar, que anteriormente se denominaba Plaza Sucre y antes Plaza Guzmán Blanco,. El terreno tiene un área de 2.186,87 m2  en el templo y en la Casa Cural tiene 1.349,16 m2  de construcción; en los portones de la iglesia estaban grabadas las iniciales del nombre y apellido del señor  Labado que los donó. En la cúpula de la torre en la parte donde está un vector que giraba con el viento donde se puede ver algunas iniciales que se dicen del nombre y apellido del señor Zacarías Labado.

 

En diferentes épocas se le han hecho algunas modificaciones y reparaciones, es de hacer notar de lo que he tenido conocimiento y las que considero más importante: Por ejemplo, la construcción de la capilla anexa al templo, para la imagen de Jesús de Nazareth.

 

En 1910 el Presbítero Luis María Angulo empezó la construcción de esa capilla y logró de un grupo de jóvenes especialmente muchachas que trasladaron los materiales como ladrillos, cal y tejas de la alfarería del señor Zacarías Gómez, según relato de la niña Socorro Meza quien era una de las participantes.

 

De 1912 a 1916 ejerció como Cura en la Parroquia de Cabudare el Presbítero Arquímedes Torres, en esa oportunidad se le cambió el piso de la Nave Central del Templo, que era de ladrillo redondo por mosaico que es el que actualmente existe (se habla del año 1988); (ya ese piso no existe, inexplicablemente, a pesar e estar en buen estado, en la última "restauración del año 1.998-2000 lo quitaron y vendieron) en ese piso de mosaico están en diferentes panelas, anotados del número uno al cincuenta, cada uno indica los restos de un cadáver, esos números suplieron las lápidas originales donde estaban grabados los nombres y apellidos de esos cadáveres, posteriormente fue cambiada la número 1 que corresponde a los restos del General Nicolás Patiño, la cual está identificada ahora con todos sus datos, he tenido conocimiento que existió un índice en el archivo de la Curia en la iglesia  Diocesana de la nomenclatura de esos restos.

 

En 1923 el señor Enrique Orozco dona el mosaico para el cambio del piso de las naves laterales y lo hizo a nombre de sus hijos menores Germán y Enriqueta Orozco, dan testimonio de ello dos placas que aparecen en las referidas naves (ya no están). En esa época se desempeña como Párroco el Presbítero Luis Yustiz Vilar; en el período del Gobierno de la Junta Revolucionaria, era Presidente del Estado Lara el Doctor Eligio Anzola Anzola (años 1945-1948), se le reconstruyó parte del techo de la nave izquierda en ese entonces el Párroco era el Presbítero Julián Arnedo.

 

El 7 de abril de 1949 se designó la Junta de Arbitramiento y Distribución de Fondos Pro-Refacción del Templo de Cabudare. Esto por Resolución de la Prefectura del Distrito Palavecino. La reunión de instalación se realizó en el despacho señalado. Estuvo presidida por el Dr. J.A. Pérez Limardo, Vice-Presidente el Señor Miguel Piñero Pereira, Tesorero Sr. Augusto Casamayor, los Vocales Juan Bravo y Antonio Salguero y el Secretario el Sr. Antonio Palacios Salazar. Al poco tiempo esta Junta renunció en pleno. El 4 de enero de 1950 se creó la nueva Junta Pro-Templo de Cabudare, su Presidente era el señor Héctor Rojas Meza, el Tesorero Salvador Paredes,  Secretario Sr. Cesar Peralta, Vocales Amalio R. Colombo, Pompeyo Rojas V, Horacio Valbuena, Juan María Palacios y Josefa de Peralta.

 

Para recabar fondos para la reparación de la iglesia, se realizó un espectáculo en el antiguo Cine Sucre que estaba ubicado en la Avenida Libertador; hoy existe un edificio donde funciona un supermercado (Continental), ese espectáculo consistió en una pelea entre un tigre y un toro, este último fue el perdedor, el dueño de estos animales era el señor Don Mariano Yepez Gil. Al final de ese espectáculo se formó una riña que terminó con disparos y planazos y muchas personas fueron detenidas por la policía; a el templo se le reparó totalmente el tejado y se le pintaron las paredes, cuando se ejecutaban esos trabajos se cayó del techo el señor Diego Martínez y fue trasladado de inmediato al hospital Antonio María Pineda, antiguamente Hospital “La Caridad”, hoy en ese edificio funciona el Museo de Barquisimeto, esas reparaciones del templo se hicieron motivado a la Santa Misión de la virgen de Coromoto que la trajeron a Cabudare en 1952. Ejercía como Párroco el Presbítero Felix Moradillo.

 

V

 

La Junta Pro-Templo de Cabudare que fue fundada en 1965, la presidía el señor Domingo Macias Fuentes. Programaron y  llevaron a efecto varios actos los cuales empezaron a las 5:15 de la tarde del jueves 24 de julio de 1965, cortando la cinta simbólica el Gobernador Miguel Romero Antoni, para reinaugurar el templo de San Juan Bautista, cuya remodelación se realizó conjuntamente con el Ministerio de Justicia y el aporte de 50.026,80 Bolívares del Ejecutivo del Estado Lara.         

 

Se le reconstruye totalmente el techo y en la parte del caballete se le baja 60 centímetros, también se le reparan los frisos, pintura total y luces. Acompañaban al Gobernador Romero Antoni importantes personalidades y una numerosa representación del pueblo, de inmediato ofició una misa el Excelentísimo Monseñor Críspulo Benitez Fonturvel  Obispo de la Diócesis de Barquisimeto asistido por el Cura Párroco José Letini y el Canciller de la Diócesis. Terminado el acto religioso, la comitiva que presidía el Magistrado del Estado; el Obispo ; el General José David Bohorquez, Comandante de la tercera División del ejército ; el Prof. Francisco José Rojas , Presidente de la Asamblea Legislativa del Estado Lara ;  el Mayor Guerrero, Comandante de la Base Aérea “Teniente Vicente Landaeta Gil” ; el Contralor General del Estado Sr. Ignacio Rojas Meza ; el Sr. Prefecto del Distrito Palavecino, Benjamín Paredes ; el Sr. Roseliano Palacios, Presidente del Concejo Municipal del Distrito Palavecino ; el Presidente de la Junta Comunal del Municipio Simón Planas ; la Presidente de la Junta Comunal del Municipio José Gregorio Bastidas, Sra. Nina Ospino ; la Sra. Antonia de Macias Fuentes ; la Sra. Carmen de Rojas Lugo ; el Sr. Eurípides Ponte y su esposa Rosa Emilia de Ponte ; el Sr. Agustín Gómez ; el Sr. Juan de Dios Meleán y su esposa Ligia de Meleán ; el Sr.Aline Araña y su esposa Carmen de Araña (secretaria de la Junta Pro-Templo), el Sr. Julio Alvarez y su esposa Blanca Rojas de Alvarez ; el Sr. Juan Méndez González y su Sra. Yolanda de Méndez y otros invitados ; de allí se trasladaron a la Casa Parroquial donde fue servida una copa de champaña por el Sr. Cura.

 

En la Escuela Artesanal la Junta Pro-Templo obsequió en honor al Gobernador y al señor Obispo un brindis y una cena (la tarjeta de la cena por persona costaba Bs. 100 ) ; en ese homenaje hace uso de la palabra en nombre del pueblo de Cabudare el Profesor Francisco José Rojas, para referirse a la remodelación de la iglesia, también por las diferentes obras en el Distrito Palavecino que ha realizado el Gobierno del Estado. A estas palabras respondió el Gobernador diciendo que está dispuesto a continuar resolviendo los problemas de la colectividad larense. Termina el acto con las palabras del Excelentísimo Obispo de la Diócesis quien agradece en nombre del Dios Todopoderoso el homenaje que le hace la Junta Pro-Templo y de igual manera al Gobierno Regional y Nacional por la reconstrucción del templo San Juan Bautista.

 

Más tarde los invitados se trasladaron a la Plaza Bolívar de Cabudare para presenciar la actuación del Conjunto popular “Los Juancheros” que dirigía Felix Morón.

 

La Junta Pro-Templo y el señor Juan Méndez González donaron varios bancos para el templo. Anteriormente los bancos pertenecían a cada familia y en la parte que se utilizaba para hincarse estaba acolchado con diferentes colores y en cada uno de ellos se identificaba con los apellidos de las familias.

 

En la fachada de la iglesia hay una lápida que señala dos fechas referentes a las visitas que el Libertador hizo a Cabudare, la primera el 10 de noviembre de 1813, cuando el Libertador Sanciona un Decreto convirtiendo al caserío de Cabudare Parroquia Civil, la segunda cuando iba hacia El Tocuyo en agosto de 1821, aún no se había construido la iglesia.

 

Estos datos sobre la iglesia de Cabudare “San Juan Bautista” aparecen en un trabajo publicado por Ambrosio Perera, Titulado “Historia de la organización de los pueblos antiguos de Venezuela” Tomo II. y en el Noticiero Larense No 6, publicación de la Oficina de Prensa del Ejecutivo del Estado Lara, sobre la reinauguración del templo de Cabudare. 

 

 












Share:

sábado, 29 de mayo de 2021

Semblanza periodística sobre la vida y obra del Maestro Héctor Rojas Meza de Luis Alberto Perozo Padua

Semblanza periodística sobre la vida y obra del Maestro Héctor Rojas Meza <(Pulsa titulo para ver)

“El Último Enciclopedista de Palavecino” 

Luis Alberto Perozo Padua

luisperozop@hotmail.com

Primera edición, 2006

© Luis Alberto Perozo Padua, 2006, 

© De esta edición digital 2006, Proyecto Cultural Sarao y Radio Comunitaria Kabudari 97.7 FM 

Sector El Asfalto, Urb. Los Pinos, Cabudare,Estado Lara. Venezuela 



Share:

DIARIO DE LA GRIPE ESPAÑOLA - Héctor Rojas Meza


Presentación 

Sobre este escrito de don Héctor Rojas Meza sobran los comentarios. La forma como el poeta aborda la delicada situación, con los riesgos inminentes de la pandemia de la “gripe española” de 1.918 – 1.919, a quien él llama “la peste”, lo dice todo y nos dice mucho del talante que como hombre consciente de su papel en la comunidad mostró en ese tiempo. La sensibilidad de artista, poeta, músico, pintor, periodista y en general hombre de bien, se manifiestan en estas páginas.

El espíritu bienhechor de los que poniendo en riesgo sus vidas, para atender a aquellos cabudareños y cabudareñas que buscaban alivio a sus males y encontraban la infinita solidaridad y bondad de aquel Cabudare, que debemos reivindicar y salvaguardar, es realmente de admirar.

No olvidemos que mientras Héctor Rojas Meza luchaba en Cabudare contra la pandemia, no muy lejos, en El Tocuyo, otro gran cabudareño Ezequiel Bujanda, también poeta, pintor, músico y médico, entre otras cualidades luchaba con su medicina ayudando al pueblo tocuyano, al punto de perder la vida a causa de la pandemia el 16 de agosto de 1.919. ¿casualidad?, creo que no. La conexión espiritual y la profunda admiración que don Héctor tenía por su paisano poeta, le sirvió siempre de guía en su vida. En todo caso el humilde diario de la gripa española, pandemia que llegó a Cabudare a principios de 1.919, escrito en un cuaderno de bodega, es el testimonio certero de lo ocurrido.

Pudimos transcribir el diario, pero el encanto y el espíritu de la caligrafía de don Héctor Rojas Meza, también vibra al explicar los pasajes de ese acontecimiento tan fatal, que dejó más de 100 muertos en apenas unos meses en Cabudare. Como hecho curioso está en el diario un auto retrato hecho por don Héctor con una técnica particular y que no sabemos cuando fue realizado en el diario después de ella. Igualmente hay unas poesías que fueron tachadas por el autor y que por supuesto nos reservamos usar. Como colafón el cierre del diario demuestra al amor por la humanidad que sentía don Héctor, un hermoso punto final a esos meses de trabajo lleno de angustias, alegrías y tristezas, como las manifiesta el poeta cabudareño en el escrito.

Por lo demás el Proyecto Cultural Sarao agradece infinitamente a la familia Alvarez Rojas, a los hijos de don Julio Alvarez Casamayor, que desde el cielo sigue obrando por Cabudare. Esa confianza que depositan en el Proyecto Cultural Sarao al facilitarnos “el diario de la peste española en Cabudare”, alimenta nuestro compromiso.

¡Va por ti Coronel!


Américo Cortez

Cronista de Cabudare











Share:

martes, 18 de mayo de 2021

El Proyecto Cultural Sarao Presenta al Blog de Julio Álvarez Casamayor

Julio Álvarez Casamayor,"Cabudareño Autentico" Hoy en su 102 de su nacimiento 22 de Mayo de 1919. 

Fue un escritor, investigador, costumbrista y cronista sentimental del Municipio Palavecino.
El Cabudareño Autentico Julio Álvarez Casamayor se sintió siempre orgulloso de haber vivido toda su vida en la tierra cabudareña que amó y que hasta el últimos días en su vida terrenal lo arropó  el cerro Terepaima y el Valle del Turbio.

El Proyecto Cultural Sarao honra su memoria con este blog que contiene sus escritos, libros, fotos y anécdotas.

Share:

viernes, 15 de enero de 2021

Juan de Dios Ponte Heredia “Ejemplo vivo”

 

CABUDARE BUCOS Y MAMEYES

 

Juan de Dios Ponte Heredia “Ejemplo vivo”

 

 

Américo Cortez

Cronista de Cabudare

 

El escritor Willinger Silva lo llamó “hombre ilustre, ejemplo vivo para generaciones enteras” y no se equivocó, porque al revisar el trajinar en la vida de Juan de Dios Ponte podemos observar rasgos propios de los que no esperan el aplauso, ni la lisonja adulante, de aquellos que aspiran sacar partido o prebendas de una amistad de su tipo.

Nació este ilustre personaje en Cabudare el 8 de febrero de 1.805. Sus padres Juan de de Dios Ponte y Bárbara Heredia, ambos también de Cabudare. Estudió en Cabudare y luego en Barquisimeto y El Tocuyo, para culminar en Caracas su bachillerato. Se licenció en Derecho en la Universidad Central de Venezuela, viniendo luego, a ocupar cargos de relevancia en Barquisimeto. Hombre ejemplar, fue elegido Diputado al Congreso Nacional en 1.833.

Fue llamado a gobernar interinamente la Provincia de Barquisimeto en 1.837 hasta 1.841. Su lema era “decir y hacer” y en la práctica lo demostró. Logró hacer una revolución en la realización de obras públicas.

Encauzó las aguas del río Turbio, por medio de tubos, llevándola hasta la meseta de Barquisimeto, colocando parte de su patrimonio en dinero, pues el Estado no tenía como hacerlo. Terminado su mandato, la tubería estaba en la parte más alta de la meseta y al proponérsele que de nuevo fuera Gobernador, para seguir su obra social dijo “el poder en manos de una persona por mucho tiempo es un peligro”. En una conciencia ecológica como pocas, compró las tierras del bosque Macuto y más allá, para lograr recuperar el cauce del río. Para ello mandó reforestar y sembrar inmensa cantidad de árboles. Se hicieron excavaciones y el agua volvió a torrentes. Promovió la navegación por los ríos Turbio y Yaracuy. Igualmente hizo las excavaciones para que la laguna La Mora, tuviera agua todo el año, cosa que logró. Durante su administración se construyó en la plaza Bolívar de Cabudare una pila agua, para que los vecinos pudieran servirse de ella, sin tener que ir a las quebradas cercanas. Su mentalidad futurista, le señalaba la necesidad del agua para el desarrollo de la población y la sociedad.

Organizó y realizó planes de viviendas, vialidad y organizó las fuerzas del orden público para garantizar la paz y la seguridad a los ciudadanos.

Construyó la antigua catedral de Barquisimeto (iglesia San Francisco). Por cierto, a él se debe la creación de la Diócesis de Barquisimeto, pues en 1.847, estando en el Congreso Nacional, conjuntamente con el Dr. Ramón Perera, presentaron la solicitud y se decretó el 7 de mayo de ese año. El primer Obispo de ella fue el Pbro. Francisco Más y Rubí.

El Colegio Federal que había sido decretado por el Presidente José Antonio Páez, años antes vio la luz pública gracias a recursos que de su bolsillo colocó Ponte, al saber la necesidad del mismo para el pueblo barquisimetano. De igual manera compró casa para la instalación del Asilo de Ancianos e instituyó en la cárcel la Escuela de Artes y Oficios, para que los presos aprendieran un oficio y al salir se incorporaran al mercado de trabajo. En Cabudare existió una escuela municipal con su nombre. En la actualidad y desde 1.959, la segunda calle más importante de Cabudare lleva su nombre, la que pasa al lado del Concejo Municipal de Palavecino.

Fue un gobernante honesto, alto tribuno, Diputado y Senador de la república, pero sobre todo hombre inspirado en su papel como servidor público. Tal vez, el primer Gobernador de Lara ecologista, por lo cual debería llevar su nombre algún espacio del Bosque Macuto. Si, ejemplo vivo para generaciones enteras y para aquellos que pretendan gobernar nuestros pueblos.

Retirado a la vida privada y ya anciano muere en Barquisimeto el 18 de abril de 1.894.

 

@proyectosarao



Dr. Juan de Dios Ponte Heredia


A la izquierda calle Juan de Dios Ponte, luego la Cruz Salvadora cuando tenía el calicanto y el color blanco con cal, la vieja plaza "Aquilino Juáres",a la derecha la Avenida Libertador, cuando aún era doble vía. A la derecha se puede ver el terreno donde hoy existe el Centro Comercial "La candelaria". La foto data de principios de los setentas.





 Calle Juan de Dios Ponte a la altura del puente "Libertador" 
o "Rojas Paúl"

Share:

miércoles, 23 de diciembre de 2020

JUAN BRAVO. EL FILÓSOFO POPULAR

 

CABUDARE, BUCOS Y MAMEYES

 

Juan Bravo. El filósofo popular

  

Américo Cortez

Cronista de Cabudare

 

Es indudable que los pueblos y sus mayores son el resguardo de la memoria colectiva, de sus recuerdos, que en la mayoría de los casos solo pasa de boca en boca a través de los años.

Cabudare ha tenido la fortuna de contar con algunos paisanos dedicados a mantener vivo, con celo de monasterio, su historia chica: Julio Álvarez Casamayor, Eurípides Ponte, Carlos Guédez, Abundio Escalona y Francisco “Coché” Rojas. He tenido el honor de producir libros y videos de estos personajes. Todos ellos han depositado su confianza en mí, para tratar de mantener viva esa historia.

En esta ocasión coloco a su consideración tres anécdotas geniales, referidas a Juan Bravo, personaje popular, recopiladas de boca de protagonistas o testigos. A continuación, tal cual como me las pasó el recordado Coché Rojas.

Juan Bravo, distinguido personaje a quien Cabudare debe el reconocimiento de sus grandes virtudes. Fue guía y norte de los jóvenes de los años 40. Lo llamaban “el filósofo popular”, porque para todo tenía una salida genial, un ejemplo convincente, un consejo aleccionador. Era de pocas palabras, pero ellas pesaban un mundo, enseñaban, valían mucho. Su botiquín era el centro de reunión de los mayores, los adultos y adolescentes, sitio de cordiales tertulias.

UN METRO DE SUERO Una noche llegó un señor “prendido” y quiso hacerle una burla a Juan Bravo y le preguntó “¿Cuánto vale un metro de suero?”. Juan le contestó “15 Bolívares”. Desafiándolo, dijo el cliente “Aquí los tiene, deme un metro”. Juan tomó el dinero…regó en el mostrador una franja de suero, la midió, la raspó con un cuchillo, la envolvió y le dijo “aquí tiene su metro de suero”. El burlista se quedó asombrado, recibió su envoltorio y se marchó diciendo “este si me pudo fuñir, vende suero por metros”.

PELEA EN EL BOTIQUIN Un día, dos jóvenes muy apreciados, estuvieron tomando cerveza en una sala contigua al botiquín. De pronto todos los presentes se arremolinaron alrededor de la puerta que daba a la sala donde estos se insultaban en una forma muy grave, muy dura y se amenazaban de muerte. Juan Bravo apartó a los curiosos y cerró la puerta. Los testigos le decían a Juan que era una locura dejarlos solos porque podía ocurrir una desgracia, a lo cual él contestó: “El que va a matar no lo grita, lo hace”. Pasada media hora y calmados los que discutían y se insultaban, Juan abrió la puerta; allí estaban ambos, unidos en fraternal abrazo. Los jóvenes eran de apellido Yépez y Segovia, grandes amigos toda la vida.

¿QUE PARIÓ USTED? En las cotidianas tertulias en el botiquín de Juan Bravo, ubicado en donde hoy viven Alejandro Pérez y Adriana Escalona, ocurrían cosas muy curiosas. Había fallecido en Barquisimeto una cuñada de Héctor Rojas Meza, razón por la cual, cuando éste contertulio llegó, los presentes le dieron sus condolencias. Poco  tiempo después se presentó Ismael Rojas, que no era familia de don Héctor y que tenía un negocio de víveres y licores, que en ese momento tenía una época de brillante prosperidad. A don Ismael lo llamaban “Rojitas”. Este habitualmente decía que había padecido todas las enfermedades que se nombraban en las conversaciones. Al ver a don Héctor le abrazó diciéndole: “Tocayo reciba mi pésame, lamento mucho lo sucedido”, luego le preguntó “tocayo, de que murió su cuñada” y don Héctor le contestó “de fiebre puerperal”. Rojitas asombrado comentó “eso es muy grave, yo me vi al borde de la muerte con esa fiebre y solo Dios me salvó”. Juan Bravo que escuchaba le dijo “don Ismael ¿y que parió usted?, ¿varón o hembra?”. Rojitas le replicó “¿Por qué me hace esa pregunta Juan Bravo?”. Con la paciencia que le caracterizaba Juan Bravo le dijo “porque esa fiebre sólo le da a las mujeres cuando paren”. Rojitas mudó de colores y sin decir nada se marchó y no volvió por el botiquín sino después de pasados unos seis meses.

 

proyectoculturalsarao.blogspot.com


La esquina de Juan bravo en la actualidad




La esquina de Juan Bravo en los años sesenta. A la derecha la misma casa de tejas donde estuvo el gobierno municipal hasta 1.909 y donde nació el Estado Lara el 29 de agosto de 1.881. Se observa, al lado izquierdo, la panadería "La Campiña", la primera panadería industrial de Cabudare, de principios de los sesentas. La foto fue tomada desde el campanario de la iglesia San Juan Bautista.

 

Share: